注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

山水相依

欢迎大家来这里探讨诗词歌赋戏曲人生

 
 
 

日志

 
 
关于我

自幼酷爱文学,写过多种体裁的文章。一九八七年开始在报纸上发表作品,尤喜古诗词,八五年练习填了近百首词。我会在博客中展示给大家,敬清朋友们批评指教!诚望正共同探讨、共同进步,欢迎光临!谢谢大家.!

网易考拉推荐

【转载】【原创】四大名著新评·中国四大名著(配乐)  

2017-06-14 11:53:31|  分类: 名人名篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

  

四大名著新评 

天理昭然,命里注定,折衷了世间万般不平事。让我们不妨用另一只眼睛看【四大名著】,在表面故事情节的背后,影射的是什么?

四大名著皆有所暗示,现就吴承恩的西游记来述说一下,我们可以把它看做是同儒林外史一样的讽刺小说来看,来品读。作者以拟人的手法,塑造一群虚无缥缈的上至天神,下至地狱和游离于人世间的妖魔鬼怪,把一个现实社会中的种种现象,展露的淋漓至尽。

近来重读<西游记>,偶感有如下暗示:

吴承恩的笔一动,就出来一个佛主,还有它手心里的一切,善恶及娆魔鬼怪。其实西有记】故事中,吴承恩是让佛主设的一个局,让信仰者(唐僧之类)从这个局里,走一趟(考验一番),过关了(成正果的)的就修成了。看过这部书的都知道,哪一个娆魔鬼怪,没沾有雾气,都是它佛主能主宰了的佛物、神物、怪物、甚至人物。作者吴承恩构思奇特,利用虚无缥缈的世界,把一个现实社会展露的淋漓至尽。

  一、妖魔多是领导(神仙)身边的人变的,太上老君的坐骑青牛,普贤菩萨的坐骑白象,太乙天尊的坐骑九头狮子。占据在宛子山波月洞,抢公主的是玉皇大帝的手下奎木狼,遁身在小雷音寺冒充如来,坑蒙拐骗的是弥勒佛的手下黄眉童子。

  二、有后台的妖魔神通大。他们常在领导(神仙)身边,得其真传,修炼的道行精深,善于伪装,变化无穷。有的还从领导(神仙)那里偷了“鸡毛”,练成法力无边的“宝贝”,使大闹天宫的孙悟空(正义的代表)也无可奈何。青牛的金刚琢,黄眉大王的布搭包,银角大王的紫金葫芦,都使悟空(正义者)屡屡受挫。

看来正义敌不过邪恶,是因为邪恶都有点雾气在身后。只有玉皇大帝和佛主来管他的下属:太上老君、普贤菩萨、太乙天尊等。如果玉皇大帝和佛主的心要歪了,那就没辙了。

  三、对有后台(关系)的妖魔处理宽.对领导(神仙)身边的人所变的妖魔,大多不看僧面看佛面,由领导(神仙)亲自接走.以前是坐骑的现在依然是坐骑,以前是秘书的现在依然是秘书.有时虽然为平民愤,来个就地免职,也只是哄哄百姓而已.奎木狼当时被罚去与太上老君烧火,但不久便官复原职了。

   四、影射天地神佛亦不公,而含私心。一部西游记,孙悟空历尽魔难,到阿傩、伽叶二尊者那里依然遭到叼难,索贿。阿傩、伽叶是如来直辖的属下,你还能说天地神佛就是公道的吗!

   五、虽不能一概而论,但也有相当部分,领导身边的人是,奴颜婢膝、猥亵逢迎之徒,不然怎能窃取高位和要职取得信任啊!对围着领导身边滴流转的人,要加倍的十分小心。

四大名著都有其类似的暗示。我们在读时不妨用另一只眼睛去,对照社会现象去看,作者影射的非常含蓄。毛主席就把四大名著读精了。

吴承恩笔下耗不留情的把官场的丑陋情节表此案出来,同时借故事情节把官场人物尽情的戏弄了一番,由玉皇大帝,太白金星到天兵天将,以至于四海龙王和地狱里的阎王捉弄的丑态毕露,活灵活现。极具讽刺意味。他们正是现实中的官方人士的替身。

三界都唱善哉善,世间万代皆称赞。

红尘凡间痴妄想,天地神佛亦可叹!

当领导的要慎重的,看好你的手下!

小心拜(败)坏你的英名!

四大名著隐玄机,世人几得能拋析。

只当史事说世象,留给后人做戏技。

三国表面三雄争,隐讳厚黑处世奇。

水浒绿林称英豪,实解忠奸妄臣逆。

红楼梦里藏隐情,惹得世人品评蹊。

西游记里说妖魔,原是一线佛性沥。

文纸有形展眼前,深含天机痈藏蔽。

落魄才识无处展,道说玄理皆隐匿。

从表面上看:

三国是一部为争天下而争斗的历史故事,展示的是军事、政治斗争。但它却渗透着“厚黑”学的哲理,在主要人物身上,无不显现着厚黑之能事和厚黑的技两,司马懿的厚黑之能事,才有篡逆的资本,胜过楚汉之韩信,可谓厚之为首。看了三国学奸诈,它是一部斗智和展示军事才能的一部教课书。

三国就写了一个“奸”字,狡计奸诈。

水浒表面是以官逼民反为主,极度宣扬封建主义的愚忠,把反叛之罪过,推给奸臣,皇帝是好人。实际上封建统治集团里没有好人,宋江应该是最坏最愚蠢的人,而一百零八将却在一根封建主义愚蠢的线上串着,最后让最愚蠢的人给愚弄了,愚弄的断送了性命。

值得称颂的和借鉴的是燕青、李俊等的精明,这是作者在暗示读者应该赞扬和学习的。

水浒就写了一个字“逼”字影射一个“愚”字,人们在受谁的逼迫,是社会,是当权者。是道貌岸然的当权者。警示世人,孔孟之道那个“忠”字,很值得考虑或推敲,【原创】鉴疑道貌岸然(FLYING原创舞曲动画·爱情码头点击链接可看其详

红楼梦是贵族上层里的腐朽生活写照和勾心斗角的伎两,没有一块好料,兴衰起落是天理定数,爬的高摔得重。

着磨不多的下层平民刘姥姥,是人们敬仰的典型,在这个小人物身上却说明了一个大道理。如果刘姥姥身处贾母的身分,是否也能体现出这个大道理就很难说了,让人们回味无穷。

按佛家观点,贾府那是报应,天理循环。红楼梦是写人无千日好,花无百日红,天理循环,朽树必倒狐狲必散-----

   红楼梦写了一个没有结局的“情”字,纠缠在封建家族里的勾心斗角,伦理道德和道貌岸然的,被所谓封建家长制的统制下,牺牲了和溅污了,纯洁无暇的“情”。还有象刘姥姥那样体现在底下层平民中的善良人性的“情、色”字的,金钱之外才有真情。

西游记是作者假借妖魔鬼怪,反映世态万象的,现时中人们的丑恶嘴脸。但它是宣扬佛主导一切,万变不离其中,因果循环定律。魔鬼都是领导身边受到信任的人。深读细品,你就看透了世象,魔即是人,人即是魔,茫茫人海,“魔”就隐其中,而且是千变万化的,极善伪装的。最后就连如来的手下阿傩、伽叶二尊者都叼难人。这个宇宙中还有善者吗!

悟透这四部名著的深层含意,你就知道了,该如何为人处事了把!

四部著作,悟透其理,不是神仙,胜似神仙,其实神仙也并不是那么可敬的。人生在世,相信的只有自己,最可信任的也是自己,要敬就敬自己,但自己要洁身子好,虽然贬义说正经人是笨蛋!还是做个笨蛋的好啊!

熟掌厚黑之道,悟透了三国,你就洞察了,厚黑的妙理无穷了,便能游韧于世人之中;深刻的认识了宋江,就不会因愚昧去干蠢事,就因为他的愚蠢,才葬送了那么多英雄豪杰的性命,你能说他不是罪大恶极吗。他被毒死,是理应如此;看透了红楼梦的兴衰起落,你就知道了,万贯家财似流水,太阳不能永远光辉四射,也有阴霾的时候;深解了西游记你就看透了世象,魔即是人,人即是魔。

综合来说,四大名著以不同方式和手法,不同背景,展示一个共同的人类现象,即人类的真善美和假恶丑的形成及演化成因,是越学越坏,学得多,坏的就越奇妙。

四部名著,我们往往只从直观上看,不去深思,作者用它所渗透的或影射的是什么!而恰恰就这没有明确表现出来的,才是真正的作者本意。也是人类现象的实质所在。

这样的大手笔,作者不可能没有所指,作者受所处的时代,怀才不遇,无可用之处,著书便是发泄和抨击对时代的鞭鞑,为避文字所嫌,隐讳暗喻,极尽所能。故事情节只是表面,影射或暗喻必定应该有的。所以我们要用另一只眼睛去看,去对照世态现象。才更是耐人寻味!百读不厌,品之有味,余味无穷。

泱泱华夏四大名著,出自落魄才子之手,给中华民族留下千古文化之精髓。为世界文化之魁宝。将史事世象,狡计争斗,忠奸妄为,朝政民风,官场险恶,民间龌鹾,鬼怪妖魔,魑魅魍魉,神灵仙踪,上至天皇,下至地府,囊括宇宙,含概自然,万物生灵,无不显现得淋沥至尽,表面是故事,背后是百丑图。

特别是又在改革以来,文化名人们又将【四大名著】编辑成电视剧,变成了活灵活现的古代人物,展现在屏幕上。让人们好似身临其境。亦然是中华文化的魁宝,让人一饱眼福,百看不厌,越品就越是余味无穷。

但是,读此者,有多少人能够详解其内含之深奥也!读书者,多以字面显现之意而解之,其含沙射影所指,何人能解之深奥!何人能解著书者之意而!所以才引来【红楼梦】研究的“红学”探秘问世。四部巨著,部部皆有隐讳,未言所指,留给读者,静思潜读!

痴迷归结四大名著

蒿蓬遮隐灵芝草,紫金盆陷淤泥沼。

多少凡尘高洁士,几得世上阳光照。

试看三国罗贯中,执毫一挥造英豪。

奇思西游吴承恩,妙想仙佛显神招。

水浒忠奸虽分明,结果竟遭无好报。

红楼梦幻一觉醒,善恶荣辱两分晓。

书中竟现人间态,世事争斗必摔跤。

笔下留痕千古颂,四大名著万代炒。

——以上为田园夕照原创文字—— 

四大名著经典名句  

四大名著经典名句 - 宝贝梦 - 分享美丽.分享快乐.品味人生
《三国演义》
宁教我负天下人,毋教天下人负我。
鞠躬尽瘁,死而后已。
治世之能臣,乱世之奸雄。 
良禽择木而栖,贤臣择主而事。 
人中吕布,马中赤兔。 
天下动之至易,安之至难。 
深根固本以治天下。 
举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。 
屈身守分,以待天时。 
天下英雄,惟使君与操耳! 
势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。 
胜负兵家之常,何可自隳其志。 
事定之后,乃计曲直,不亦善乎? 
生得其名,死得其所。 
淡泊以明志,宁静而致远。 
万事具备,只欠东风。 
大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎! 
既生瑜,何生亮。 
天下高见,多有相合。 
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 
生子当如孙仲谋。 
龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。 
三军易得,一将难求。 
玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节:身虽损,名可垂于竹帛也。 
本是同根生,相煎何太急! 
鞠躬尽瘁,死而后已。 
养军千日,用在一时。 
清心寡欲,约己爱民。 
天下大事,合久必分,分久必合。
 四大名著经典名句 - 宝贝梦 - 分享美丽.分享快乐.品味人生
《西游记》
敢问路在何方?路在脚下。
道高一尺,魔高一丈。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
山高自有客行路,水深自有渡船人。
一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
人逢喜事精神爽,闷上心来磕睡多。
神无定位事难成(没有决心就不能成大事)
只管走路,莫要多心。
不看僧面看佛面。
操心怎似存心好,争气不如忍气高。
人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
要知山下路,须问去来人。
不信直中直,需防仁不仁。
有缘洗净忧疑病,绝念无私心自宁。
人在屋檐下,怎敢不低头。
 四大名著经典名句 - 宝贝梦 - 分享美丽.分享快乐.品味人生
《水浒传》
人无千日好,花无百园红。
送君千里,终须一别。
人无刚骨,安身不牢。
表壮不如里壮。
篱牢犬不入。
拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人。
骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。
柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。
如事不出门,坏事传千里。
欲求生快活,须下死工夫。
如何此处不留人,休言留人处。
酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
 四大名著经典名句 - 宝贝梦 - 分享美丽.分享快乐.品味人生
《红楼梦》
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
世事洞明皆学问,人情练达亦文章。
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
百足之虫,死而不僵。
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
到头来都是为他人作嫁衣裳。
一畦春韭绿,十里稻花香。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
千里搭长棚,没有个不散的筵席。
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。 
二十年来辩是非,榴花开处照宫闱。
天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。
四大名著经典名句 - 宝贝梦 - 分享美丽.分享快乐.品味人生


四大名著开卷诗词

《三国演义》

词曰:

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。


据说这是明代的一位状元唤作杨慎的写的词,有分教:纵然是千古英雄,也终将在历史的长河中随浪逐流一逝而尽。秋月春风相续,人世转换不停,唯青山常在,夕阳依旧。所谓是非成败,其实转瞬成空,均免不了化作笑谈。即便是千古传奇,亦不过付之一笑而已。

此词调寄《临江仙》,词人真可谓临江之仙人了。这首《临江仙》词教人看空:“是非成败转头空。”教人看淡:“古今多少事,都付笑谈中。”该词用长镜头大视角,横观天地,纵论古今,有很强的历史沧桑感,更兼参透功名勘破富贵,属大手笔。将此词拉来给《三国演义》这部鸿篇巨制做开篇词,无论是意境还是格调都是与之相吻合的,其宏伟的气势也是能够压住全篇的。


《水浒传》

词曰:

试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。评议前王并后帝,分真伪占据中州,七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳,身世类虚舟。见成名无数,图名无数,更有那逃名无数。霎时新月下长川,江湖变桑田古路。讶求鱼缘木,拟穷猿择木,恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。


《水浒传》讲的是江湖豪杰的传奇故事,而这首开篇词,却大有笑傲江湖的味道。按词中所论,称王称霸,攻城略地,不过是“扰扰”之人作“乱”而已。世上成名求名及埋名者,终将被沧海桑田所掩埋。而求鱼之路、穷猿之路,只怕最后走成了惊弓之路。唯“虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩”者,隐匿于书林之中,方才是“俊逸儒流”。所以世上之人,不如握着掌中的酒杯茶杯,听一曲新鲜的曲目。


此词蔑视厮杀争斗的“七雄”,冷眼旁观熙来攘往的图名逐利者,笑看那些为名利而剜门子捣洞寻找门路的人,羡慕那些笑傲江湖的“俊逸儒流”,倡导一种隐逸恬淡的生活态度。


《西游记》

诗曰:

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

预知造化会元功,须看《西游释厄传》。


《西游记》的开篇词颇具广告意味。天地仁而覆载百姓,万物生皆由善而来。斯人当以感天地之仁,待万物以善。要悟彻天造地化之机、修持大道之功,还是从这部西游中遇到各种灾难的破解中来寻求答案吧。


《西游记》讲究因果报应,劝人守命待时,与人向善,鼓励人们要修成正果。


红楼梦》

诗曰:

浮生着甚苦奔忙,盛席华宴终散场。

悲喜千般如幻渺,古今一梦尽荒唐。

漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。

字字看来都是血,十年辛苦不寻常。


《红楼梦》开篇诗说得更直白,好像就是耳提面命,直对大众而言的,和文中的《好了歌》紧紧呼应。“浮生着甚苦奔忙”,人生悲喜如同幻渺,古往今来不过“一梦”,岂止是一梦,是极尽荒唐的梦。可惜,有人入梦太沉,死守着“盛席华宴”,不愿散场;有人大梦不醒,为名为利“苦奔忙”。


《红楼梦》开篇词教人别入梦太深、太久。死守着“盛席华宴”的人,到梦醒之时,就该失落了。


纵览四大名著的开篇诗词,各以一字以蔽之:《三国》曰“空”,《水浒》曰“隐”,《西游》曰“修”(修成正果),《红楼》曰“梦”。


  评论这张
 
阅读(6)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018